Дошел он до Дервии и Листры. И вот, там был некоторыйученик, именем Тимофей, которого мать была Иудеянка уверовавшая,а отец Еллин,

и о котором свидетельствовали братия, находившиеся в Листре иИконии.

Его пожелал Павел взять с собою; и, взяв, обрезал его радиИудеев, находившихся в тех местах; ибо все знали об отце его, чтоон был Еллин.

Проходя же по городам, они предавали верным соблюдатьопределения, постановленные Апостолами и пресвитерами вИерусалиме.

И церкви утверждались верою и ежедневно увеличивалисьчислом.

Пройдя через Фригию и Галатийскую страну, они не былидопущены Духом Святым проповедывать слово в Асии.

Дойдя до Мисии, предпринимали идти в Вифинию; но Дух недопустил их.

Миновав же Мисию, сошли они в Троаду.

И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин,прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам.

После сего видения, тотчас мы положили отправиться вМакедонию, заключая, что призывал нас Господь благовествоватьтам.

Итак, отправившись из Троады, мы прямо прибыли вСамофракию, а на другой день в Неаполь,

оттуда же в Филиппы: это первый город в той части Македонии,колония. В этом городе мы пробыли несколько дней.

В день же субботний мы вышли за город к реке, где, пообыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали ссобравшимися там женщинами.

И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшаябагряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце еевнимать тому, что говорил Павел.

Когда же крестилась она и домашние ее, то просила нас,говоря: если вы признали меня верною Господу, то войдите в доммой и живите у меня. И убедила нас.

Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретиласьнам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая черезпрорицание доставляла большой доход господам своим.

Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки --рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения.

Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился исказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. Идух вышел в тот же час.

Тогда господа ее, видя, что исчезла надежда дохода их,схватили Павла и Силу и повлекли на площадь к начальникам.

И, приведя их к воеводам, сказали: сии люди, будучиИудеями, возмущают наш город

и проповедуют обычаи, которых нам, Римлянам, не следует нипринимать, ни исполнять.

Народ также восстал на них, а воеводы, сорвав с них одежды,велели бить их палками

и, дав им много ударов, ввергли в темницу, приказавтемничному стражу крепко стеречь их.

Получив такое приказание, он ввергнул их во внутреннюютемницу и ноги их забил в колоду.

Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога; узникиже слушали их.

Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поколебалосьоснование темницы; тотчас отворились все двери, и у всех узыослабели.

Темничный же страж, пробудившись и увидев, что дверитемницы отворены, извлек меч и хотел умертвить себя, думая, чтоузники убежали.

Но Павел возгласил громким голосом, говоря: не делай себеникакого зла, ибо все мы здесь.

Он потребовал огня, вбежал в темницу и в трепете припал кПавлу и Силе,

и, выведя их вон, сказал: государи мои! что мне делать,чтобы спастись?

Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешьсяты и весь дом твой.

И проповедали слово Господне ему и всем, бывшим в доме его.

И, взяв их в тот час ночи, он омыл раны их и немедленнокрестился сам и все домашние его.

И, приведя их в дом свой, предложил трапезу и возрадовалсясо всем домом своим, что уверовал в Бога.

Когда же настал день, воеводы послали городских служителейсказать: отпусти тех людей.

Темничный страж объявил о сем Павлу: воеводы прислалиотпустить вас; итак выйдите теперь и идите с миром.

Но Павел сказал к ним: нас, Римских граждан, без судавсенародно били и бросили в темницу, а теперь тайно выпускают?нет, пусть придут и сами выведут нас.

Городские служители пересказали эти слова воеводам, и теиспугались, услышав, что это Римские граждане.

И, придя, извинились перед ними и, выведя, просилиудалиться из города.

Они же, выйдя из темницы, пришли к Лидии и, увидев братьев,поучали их, и отправились.

Пройдя через Амфиполь и Аполлонию, они пришли в Фессалонику,где была Иудейская синагога.

Павел, по своему обыкновению, вошел к ним и три субботыговорил с ними из Писаний,

открывая и доказывая им, что Христу надлежало пострадать ивоскреснуть из мертвых и что Сей Христос есть Иисус, Которого япроповедую вам.

И некоторые из них уверовали и присоединились к Павлу и Силе,как из Еллинов, чтущих Бога, великое множество, так и иззнатных женщин немало.

Но неуверовавшие Иудеи, возревновав и взяв с площадинекоторых негодных людей, собрались толпою и возмущали город и,приступив к дому Иасона, домогались вывести их к народу.

Не найдя же их, повлекли Иасона и некоторых братьев кгородским начальникам, крича, что эти всесветные возмутителипришли и сюда,

а Иасон принял их, и все они поступают против повеленийкесаря, почитая другого царем, Иисуса.

И встревожили народ и городских начальников, слушавших это.

Но сии, получив удостоверение от Иасона и прочих, отпустилиих.

Братия же немедленно ночью отправили Павла и Силу в Верию,куда они прибыв, пошли в синагогу Иудейскую.

Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они принялислово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли этотак.

И многие из них уверовали, и из Еллинских почетных женщин ииз мужчин немало.

Но когда Фессалоникские Иудеи узнали, что и в Вериипроповедано Павлом слово Божие, то пришли и туда, возбуждая ивозмущая народ.

Тогда братия тотчас отпустили Павла, как будто идущего кморю; а Сила и Тимофей остались там.

Сопровождавшие Павла проводили его до Афин и, получивприказание к Силе и Тимофею, чтобы они скорее пришли к нему,отправились.

В ожидании их в Афинах Павел возмутился духом при видеэтого города, полного идолов.

Итак он рассуждал в синагоге с Иудеями и с чтущими Бога, иежедневно на площади со встречающимися.

Некоторые из эпикурейских и стоических философов сталиспорить с ним; и одни говорили: "что хочет сказать этотсуеслов?", а другие: "кажется, он проповедует о чужих божествах",потому что он благовествовал им Иисуса и воскресение.

И, взяв его, привели в ареопаг и говорили: можем ли мызнать, что это за новое учение, проповедуемое тобою?

Ибо что-то странное ты влагаешь в уши наши. Посему хотимзнать, что это такое?

Афиняне же все и живущие у них иностранцы ни в чем охотнеене проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что--нибудь новое.

И, став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всемувижу я, что вы как бы особенно набожны.

Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел ижертвенник, на котором написано "неведомому Богу". Сего-то,Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам.

Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господомнеба и земли, не в рукотворенных храмах живет

и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий вчем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё.

От одной крови Он произвел весь род человеческий дляобитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена ипределы их обитанию,

дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотяОн и недалеко от каждого из нас:

ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые изваших стихотворцев говорили: "мы Его и род".

Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, чтоБожество подобно золоту, или серебру, или камню, получившемуобраз от искусства и вымысла человеческого.

Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людямвсем повсюду покаяться,

ибо Он назначил день, в который будет праведно судитьвселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подавудостоверение всем, воскресив Его из мертвых.

Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другиеговорили: об этом послушаем тебя в другое время.

Итак Павел вышел из среды их.

Некоторые же мужи, пристав к нему, уверовали; между нимибыл Дионисий Ареопагит и женщина, именем Дамарь, и другие с ними.

После сего Павел, оставив Афины, пришел в Коринф;

и, найдя некоторого Иудея, именем Акилу, родом Понтянина,недавно пришедшего из Италии, и Прискиллу, жену его, -- потому чтоКлавдий повелел всем Иудеям удалиться из Рима, -- пришел к ним;

и, по одинаковости ремесла, остался у них и работал; иборемеслом их было делание палаток.

Во всякую же субботу он говорил в синагоге и убеждал Иудеев иЕллинов.

А когда пришли из Македонии Сила и Тимофей, то Павелпонуждаем был духом свидетельствовать Иудеям, что Иисус естьХристос.

Но как они противились и злословили, то он, отрясши одеждысвои, сказал к ним: кровь ваша на главах ваших; я чист; отнынеиду к язычникам.

И пошел оттуда, и пришел к некоторому чтущему Бога, именемИусту, которого дом был подле синагоги.

Крисп же, начальник синагоги, уверовал в Господа со всемдомом своим, и многие из Коринфян, слушая, уверовали икрестились.

Господь же в видении ночью сказал Павлу: не бойся, но говории не умолкай,

ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла, потому что уМеня много людей в этом городе.

И он оставался там год и шесть месяцев, поучая их словуБожию.

Между тем, во время проконсульства Галлиона в Ахаии, напалиИудеи единодушно на Павла и привели его пред судилище,

говоря, что он учит людей чтить Бога не по закону.

Когда же Павел хотел открыть уста, Галлион сказал Иудеям:Иудеи! если бы какая-нибудь была обида или злой умысел, то я имелбы причину выслушать вас,

но когда идет спор об учении и об именах и о законе вашем,то разбирайте сами; я не хочу быть судьею в этом.

И прогнал их от судилища.

А все Еллины, схватив Сосфена, начальника синагоги, билиего перед судилищем; и Галлион нимало не беспокоился о том.

Павел, пробыв еще довольно дней, простился с братиями иотплыл в Сирию, -- и с ним Акила и Прискилла, -- остригши голову вКенхреях, по обету.

Достигнув Ефеса, оставил их там, а сам вошел в синагогу ирассуждал с Иудеями.

Когда же они просили его побыть у них долее, он несогласился,

а простился с ними, сказав: мне нужно непременно провестиприближающийся праздник в Иерусалиме; к вам же возвращусь опять,если будет угодно Богу. И отправился из Ефеса. (Акила же иПрискилла остались в Ефесе).

Побывав в Кесарии, он приходил в Иерусалим, приветствовалцерковь и отошел в Антиохию.

И, проведя там несколько времени, вышел, и проходил попорядку страну Галатийскую и Фригию, утверждая всех учеников.

Некто Иудей, именем Аполлос, родом из Александрии, мужкрасноречивый и сведущий в Писаниях, пришел в Ефес.

Он был наставлен в начатках пути Господня и, горя духом,говорил и учил о Господе правильно, зная только крещениеИоанново.

Он начал смело говорить в синагоге. Услышав его, Акила иПрискилла приняли его и точнее объяснили ему путь Господень.

А когда он вознамерился идти в Ахаию, то братия послали ктамошним ученикам, располагая их принять его; и он, прибыв туда,много содействовал уверовавшим благодатью,

ибо он сильно опровергал Иудеев всенародно, доказываяПисаниями, что Иисус есть Христос.

Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхниестраны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников,

сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они жесказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.

Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: воИоанново крещение.

Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говорялюдям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во ХристаИисуса.

Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,

и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них ДухСвятый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.

Всех их было человек около двенадцати.

Придя в синагогу, он небоязненно проповедывал три месяца,беседуя и удостоверяя о Царствии Божием.

Но как некоторые ожесточились и не верили, злословя путьГосподень перед народом, то он, оставив их, отделил учеников, иежедневно проповедывал в училище некоего Тиранна.

Это продолжалось до двух лет, так что все жители Асиислышали проповедь о Господе Иисусе, как Иудеи, так и Еллины.

Бог же творил немало чудес руками Павла,

так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его,и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них.

Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателейстали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса,говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует.

Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященникаСкевы.

Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мнеизвестен, а вы кто?

И бросился на них человек, в котором был злой дух, и,одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые,выбежали из того дома.

Это сделалось известно всем живущим в Ефесе Иудеям иЕллинам, и напал страх на всех их, и величаемо было имя ГосподаИисуса.

Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открываядела свои.

А из занимавшихся чародейством довольно многие, собравкниги свои, сожгли перед всеми, и сложили цены их, и оказалось ихна пятьдесят тысяч драхм.

С такою силою возрастало и возмогало слово Господне.

Когда же это совершилось, Павел положил в духе, пройдяМакедонию и Ахаию, идти в Иерусалим, сказав: побывав там, ядолжен видеть и Рим.

И, послав в Македонию двоих из служивших ему, Тимофея иЕраста, сам остался на время в Асии.

В то время произошел немалый мятеж против пути Господня,

ибо некто серебряник, именем Димитрий, делавший серебряныехрамы Артемиды и доставлявший художникам немалую прибыль,

собрав их и других подобных ремесленников, сказал: друзья!вы знаете, что от этого ремесла зависит благосостояние наше;

между тем вы видите и слышите, что не только в Ефесе, нопочти во всей Асии этот Павел своими убеждениями совратил немалоечисло людей, говоря, что делаемые руками человеческими не сутьбоги.

А это нам угрожает тем, что не только ремесло наше придет впрезрение, но и храм великой богини Артемиды ничего не будетзначить, и испровергнется величие той, которую почитает вся Асияи вселенная.

Выслушав это, они исполнились ярости и стали кричать,говоря: велика Артемида Ефесская!

И весь город наполнился смятением. Схватив Македонян Гаия иАристарха, спутников Павловых, они единодушно устремились назрелище.

Когда же Павел хотел войти в народ, ученики не допустилиего.

Также и некоторые из Асийских начальников, будучи друзьямиего, послав к нему, просили не показываться на зрелище.

Между тем одни кричали одно, а другие другое, ибо собраниебыло беспорядочное, и большая часть собравшихся не знали, зачемсобрались.

По предложению Иудеев, из народа вызван был Александр. Давзнак рукою, Александр хотел говорить к народу.

Когда же узнали, что он Иудей, то закричали все в одинголос, и около двух часов кричали: велика Артемида Ефесская!

Блюститель же порядка, утишив народ, сказал: мужи Ефесские!какой человек не знает, что город Ефес есть служитель великойбогини Артемиды и Диопета?

Если же в этом нет спора, то надобно вам быть спокойнымии не поступать опрометчиво.

А вы привели этих мужей, которые ни храма Артемидина необокрали, ни богини вашей не хулили.

Если же Димитрий и другие с ним художники имеют жалобу накого-нибудь, то есть судебные собрания и есть проконсулы: пустьжалуются друг на друга.

А если вы ищете чего-нибудь другого, то это будет решено взаконном собрании.

Ибо мы находимся в опасности -- за происшедшее ныне бытьобвиненными в возмущении, так как нет никакой причины, которою мымогли бы оправдать такое сборище. Сказав это, он распустилсобрание.

По прекращении мятежа Павел, призвав учеников и дав имнаставления и простившись с ними, вышел и пошел в Македонию.

Пройдя же те места и преподав верующим обильные наставления,пришел в Елладу.

Там пробыл он три месяца. Когда же, по случаю возмущения,сделанного против него Иудеями, он хотел отправиться в Сирию, топришло ему на мысль возвратиться через Македонию.

Его сопровождали до Асии Сосипатр Пирров, Вериянин, и изФессалоникийцев Аристарх и Секунд, и Гаий Дервянин и Тимофей, иАсийцы Тихик и Трофим.

Они, пойдя вперед, ожидали нас в Троаде.

А мы, после дней опресночных, отплыли из Филипп и дней впять прибыли к ним в Троаду, где пробыли семь дней.

В первый же день недели, когда ученики собрались дляпреломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующийдень, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи.

В горнице, где мы собрались, было довольно светильников.

Во время продолжительной беседы Павловой один юноша, именемЕвтих, сидевший на окне, погрузился в глубокий сон и,пошатнувшись, сонный упал вниз с третьего жилья, и поднятмертвым.

Павел, сойдя, пал на него и, обняв его, сказал: нетревожьтесь, ибо душа его в нем.

Взойдя же и преломив хлеб и вкусив, беседовал довольно,даже до рассвета, и потом вышел.

Между тем отрока привели живого, и немало утешились.

Мы пошли вперед на корабль и поплыли в Асс, чтобы взятьоттуда Павла; ибо он так приказал нам, намереваясь сам идтипешком.

Когда же он сошелся с нами в Ассе, то, взяв его, мы прибылив Митилину.

И, отплыв оттуда, в следующий день мы остановились противХиоса, а на другой пристали к Самосу и, побывав в Трогиллии, вследующий день прибыли в Милит,

ибо Павлу рассудилось миновать Ефес, чтобы не замедлить емув Асии; потому что он поспешал, если можно, в день Пятидесятницыбыть в Иерусалиме.

Из Милита же послав в Ефес, он призвал пресвитеров церкви,

и, когда они пришли к нему, он сказал им: вы знаете, как я спервого дня, в который пришел в Асию, все время был с вами,

работая Господу со всяким смиренномудрием и многимислезами, среди искушений, приключавшихся мне по злоумышлениямИудеев;

как я не пропустил ничего полезного, о чем вам непроповедывал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам,

возвещая Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру вГоспода нашего Иисуса Христа.

И вот, ныне я, по влечению Духа, иду в Иерусалим, не зная,что там встретится со мною;

только Дух Святый по всем городам свидетельствует, говоря,что узы и скорби ждут меня.

Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только быс радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял отГоспода Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией.

И ныне, вот, я знаю, что уже не увидите лица моего все вы,между которыми ходил я, проповедуя Царствие Божие.

Посему свидетельствую вам в нынешний день, что чист я открови всех,

ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию.

Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святыйпоставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которуюОн приобрел Себе Кровию Своею.

Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютыеволки, не щадящие стада;

и из вас самих восстанут люди, которые будут говоритьпревратно, дабы увлечь учеников за собою.

Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночьнепрестанно со слезами учил каждого из вас.

И ныне предаю вас, братия, Богу и слову благодати Его,могущему назидать вас более и дать вам наследие со всемиосвященными.

Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал:

сами знаете, что нуждам моим и нуждам бывших при мнепослужили руки мои сии.

Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобноподдерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Самсказал: "блаженнее давать, нежели принимать".

Сказав это, он преклонил колени свои и со всеми имипомолился.

Тогда немалый плач был у всех, и, падая на выю Павла,целовали его,

скорбя особенно от сказанного им слова, что они уже неувидят лица его. И провожали его до корабля.